- مشخصات کتاب
- اشاره
- 1382/1/25 دوشنبه درس شمارۀ (524) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/1/26 سه شنبه درس شمارۀ (525) کتاب النکاح/ سال پنجم
- 1382/1/27 چهارشنبه درس شمارۀ (526) کتاب النکاح/ سال پنجم
- 1382/1/30 شنبه درس شمارۀ (527) کتاب النکاح/ سال پنجم
- 1382/1/31 یکشنبه درس شمارۀ (528) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- بحث در این بود که آیا حولین در مرتضع معتبر است یا هم در او و هم در ولد مرضعه معتبر است.
- 1382/2/1 دوشنبه درس شمارۀ (529) کتاب النکاح/ سال پنجم
- 1382/2/15 دوشنبه درس شمارۀ (530) کتاب النکاح/ سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس گذشته و این جلسه:
- الف) بحث در ادامۀ شرط سوم راجع به ولد المرضعه (فرزند مادر)
- ب) پاسخ استاد مد ظله و معنای روایت:
- ج) بررسی دلالت ذیل روایت بر اجماع اشتراط حولین در ولد مرضعه:
- د) شرط چهارم: اتحاد فحل
- اشاره
- در توضیح کلام محقق نکاتی قابل طرح است:
- اول) اعتبار اتحاد مرضعه:
- دوم) چهارمین شرط نشر حرمت اتحاد فحل است و اتحاد مرضعه کافی نیست
- سوم) این که گفتهاند: «در نشر حرمت اتحاد فحل معتبر است» معنای اتحاد فحل در دو مسئله با یکدیگر متفاوت است:
- چهارم) اتحاد مرضعه (در کل سی رضعه) در نشر حرمت بین الرضیعین معتبر نیست
- پنجم) هرگاه رضاع با شرایط خود محقق شود بلا اشکال مرتضع بر اولاد نسبی مرضعه حرام میشوند
- 1382/2/16 سه شنبه درس شمارۀ (531) کتاب النکاح/ سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- اشتراط اتحاد فحل و اتحاد مرضعه
- اشاره
- در اینجا فروعی متصوّر است
- فرع اول: اگر فحل واحد بود ولی مرضعه متعدد و مقدار معتبر در نشر حرمت به وسیلۀ دو زنِ یک شوهر حاصل شد
- فرع دوم: اگر مرضعه واحد و فحل متعدّد شد و کمیّت مذکور به وسیلۀ مرضعهای در حبالۀ نکاح دو شوهر حاصل شد
- فرع سوم: اگر یک مرضعه، شیر یک فحل را به کودکی به مقدار معتبر داد
- فرع چهارم: اگر مرضعهای به مقدار معتبر به کودکی شیر داد در نتیجه مرضعه مادر رضاعی کودک و صاحب اللبن پدر رضاعی او شدند،
- بررسی روایات مسئله:
- 1382/2/21 یکشنبه درس شمارۀ (532) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/2/22 دوشنبه درس شمارۀ (533) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/2/23 سه شنبه درس شمارۀ (534) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/2/24 چهارشنبه درس شمارۀ (535) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- «دلیل کفایت اتحاد ام در نشر حرمت» روایت محمد بن عبید «یا عبیدة» همدانی
- اشاره
- بحث سندی
- بحث دلالی
- کلام صاحب وافی راجع به روایت محمد بن عبیده
- بررسی اشکالات وارده بر روایت محمد بن عبیده
- اشاره
- اشکال اول بر روایت محمد بن عبیده
- تقریبی برای اثبات وثاقت محمد بن عبیده
- نقد استاد مد ظله نسبت به این استدلال
- اشکال دوم بر روایت محمد بن عبیده
- جواب استاد مد ظله از اشکال دوم
- اشکال سوم بر روایت محمد بن عبیده
- نقد استاد مد ظله بر ظاهر کلام مرحوم آقای خویی
- تقریب بهتری از کلام مرحوم آقای خویی از سوی استاد مد ظله
- 1382/2/27 شنبه درس شمارۀ (536) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- 1 - نظر مرحوم طبرسی در عدم شرطیت اتحاد فحل در رضیعین
- 2 - استناد فیض رحمه الله برای قول طبرسی رحمه الله به روایت ابن عبیدة
- 3 - اشکالات استدلال فیض رحمه الله به روایت ابن عبیده
- 4 - آیا در غیر رضیعین، عدم اشتراط اتحاد فحل اجماعی است؟
- 5 - دلیل لزوم اتحاد فحل در غیر رضیعین
- 6 - اشکالات مرحوم خویی بر استدلال به روایت صفوان
- 1382/2/28 یکشنبه درس شمارۀ (537) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/2/30 سه شنبه درس شمارۀ (538) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/2/31 چهارشنبه درس شمارۀ (539) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/3 شنبه درس شمارۀ (540) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/4 یکشنبه درس شمارۀ (541) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/5 دوشنبه درس شمارۀ (542) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/6 سه شنبه درس شمارۀ (543) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- مناقشه صاحب مستند در موارد جزء العلة بودن نسب
- تصویر انتساب به جزء العلة در کلام محقق حائری در بعض موارد
- نقد فرمایش صاحب مستند
- معنای یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب
- مقدار ما یثبت بأدلّة التنزیل
- عدم جریان قاعده اسناد حکم أحد المتلازمین الی الآخر در تنزیل رضاع منزله نسب (استدراک از ما سبق)
- دو تقریب برای عموم منزلت و تصویر حرمت جده امّی مرتضع بر فحل بنا بر هر یک از دو تقریب
- عدم حرمت فرزندان مرضعه از فحل دیگر بر أبی المرتضع
- 1382/3/7 چهارشنبه درس شمارۀ (544) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس این جلسه:
- الف) بیان اشکال در صحت سند روایت علی بن مهزیار و ایوب بن نوح:
- ب) جواب شبهه از هر دو روایت:
- ج) مسئله چهارم از احکام رضاع محرم
- اشاره
- 1 - عبارت شرایع:
- 2 - بیان مسئله:
- 3 - کسی دو زن دارد یکی بزرگ و یکی شیر خوار، اگر زوجه کبیره، رضیعه را شیر دهد در هر صورت زوجه کبیره حرام میشود
- 4 - کسی یک زن کبیرة و دو زن رضیعه داشت و کبیره هر دو را شیر داد و رضاع محقق شد در هر صورت کبیره حرمت ابد پیدا میکند
- 5 - اگر مردی دو زوجه کبیره و یک زن صغیره داشت و هر دو زوجه کبیره به ترتیب صغیره را شیر دهند
- 1382/3/10 شنبه درس شمارۀ (545) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس:
- الف) دو نفر هر کدام زوجهای داشتند. یکی صغیره و دیگری کبیره، بعداً هر کدام زوجة خود را طلاق میدهد و دیگری زوجه مطلقه طرف مقابل را به زوجیت خود در میآورد.
- ب) حکم صورتی که زنی بالغه را به ازدواج بچهای در آورند
- ج) اگر ولیی فرزند کوچکش را به تزویج برادرزاده صغیرش در آورد سپس جده ابی یا امی این دو طفل که یک شخص است به یکی از این دو طفل شیر دهد نکاح منفسخ میشود
- د) بررسی فرعی در مسئله الرابعه
- 1382/3/11 یکشنبه درس شمارۀ (546) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/12 دوشنبه درس شمارۀ (547) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/13 سه شنبه درس شمارۀ (548) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/17 شنبه درس شمارۀ (549) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/18 یکشنبه درس شمارۀ (550) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/19 دوشنبه درس شمارۀ (551) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/20 سه شنبه درس شمارۀ (552) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/21 چهارشنبه درس شمارۀ (553) کتاب النکاح/سال پنجم
- 1382/3/24 شنبه درس شمارۀ (554) کتاب النکاح/سال پنجم
- اشاره
- خلاصۀ درس گذشته و این جلسه:
- روایت علی بن مهزیار
- اشاره
- بحث سندی پیرامون روایت علی بن مهزیار
- مناقشه استاد مد ظله به کلام مرحوم آقای خویی
- اشکال صاحب قاموس الرجال
- استدلال صاحب قاموس الرجال بر وثاقت ابن قتیبة
- آیا روایت «علی بن مهزیار» مرسله است؟
- کلام مرحوم آقای خویی راجع به عدم ارسال در روایت «علی بن مهزیار»
- تحقیق استاد مد ظله درباره ارسال روایت علی بن مهزیار
- ارتباط این بحث به بحث مشتق
- اعتبار روایت «علی بن مهزیار»
- بررسی اختلاف نقل در متن روایت علی بن مهزیار
- بررسی روایات دیگر
نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 15
مشخصات کتاب
عنوان و نام پدیدآور: نکاح: تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی ؛ سید محمدکاظم طباطبایی یزدی (1247-1337ق)
باب نکاح و بر مبنای کتاب عروة الوثقی مرحوم سید یزدی تنظیم شده است.
عنوان های دیگرالعروة الوثقی. گزیده. شرح
ناشر: موسسه پژوهشی رای پرداز
مکان نشر: قم - ایران 1382 - 1383
زبان: فارسی
مشخصات ظاهری: 25 جلد
موضوع: فقه - نکاح (ازدواج)
موضوع: زناشویی (فقه)
کد کنگره: 2 ک 2 ش / 1 / 189 BP
ص: 1
اشاره
ص :1